天宇出了房间回到了陈老爷的包间继续伺候，酒席吃了将近一个时辰，残席撤下，伙计的送上香茶。说真的在这种景色中品茶是最好的享受，天宇也喜欢茶，但是这个场景没有他的位置，算了，反正是自己的买卖，以后有的是机会。现在第一步已经走的不错。有了知县和陈老爷的帮助，相信以后望海楼生意是没什么问题。但是天宇要的不止一个望海楼，仅仅一个酒楼，以后给自己的帮助是微不足道的。没有什么用，天宇要的是利用天堂县的资源给自己以后打下经济基础。天宇不可能一辈窝在天堂县当一个小小的家丁，以后怎么办？天宇没有想过，天宇的前生一直都是在过一天是一天的生活中度过，但是现在不一样了！老天给我再过一次的机会，那么何不珍惜呢？做出一番大事来，也不枉在人世间走一遭。可是怎么走，目标是什么？天宇先在还不是很清楚，天宇是个独行侠，喜欢无拘无束的生活，但是这个社会一个独行侠是没有市场的，你即使在厉害，人家军队来了你一样是没办法。天宇不想着自己能一招秒掉几万人，那样不现实。所以最后天宇得出个结论，就是要想在社会上生存，就要有自己的组织，一个自己的组织。
一个领导者没必要样样都亲力亲为，但一个成功的领导者只要会一样就行了，那就是识人，只有慧眼识人，把人才发挥出最大潜能。人人都有着自己最擅长的和最能发挥的任务和空间。那么他就会发挥出自己的最大潜力，和对你最大的忠心。
天宇前生的社会组织这种东西已经到了几乎腐朽的地步。不管是大组织几千上万人，还是小组织几个人，对于一些不称职的领导者，他们天天喊着“人心散了，队伍不好带了。”但是他们谁有会去想为什么会这样？他的根本问题出在了哪里？没有人会去想。呃！也不能没有，只有少数成功者回去想，天宇也曾想过，具体问题大致有几点。
第一：组织分工不明确，导致内部混乱，领导任人唯亲。从而产生外行领导内行的事。必定是使效率底下，员工积极性不高。使领导层出现骄奢之风。要想把组织搞好，向前发展。毕竟要任人为能，他擅长什么就让他做什么。他做的好，那他就是领导。不好，就一边待着去。即使你在大的门路，到这里也要一步一步来。干得好上，干不好那就没办法了。
第二：一个组织凝聚力是关键，凝聚力就像是胶水一样，牢牢的把员工们粘在一起。让他们有一损俱损一荣俱荣的感觉。某些组织里面没有严格的奖惩制度，大家都做一样的工作，拿一样的钱，我多做也是那么多，少做也是那么多。那为什么还要玩命的干呢？我玩命的干，他在那里没事做，睡大觉。我们都拿一样多的钱，那我就不平衡了。为什么？这种事没有高风亮节一说，他能这样我也能这样。反正他少给我一分钱，我跟他玩命。天宇认为要想避免这样，就要有奖惩制度，干的多的，就要得到应有的奖励而且要多奖，少的就要扣钱。得到惩罚，你跟我甩大爷，那我不用你了行不行，你给我走人。
第三：一个组织要有领导，这个领导就好比一个组织的灵魂。而这个灵魂取决于这个组织的创始人，第一届的领导。他的脾气秉性会直接或间接的促成这个组织灵魂的走向。如果他刚强，好战。那么这个组织一遇到敌人就会勇往直前，永不后退。但是如果他懦弱，无能，那么这个组织一遇到敌人就会一触即溃，再无战力。天宇认为，这个组织的成员团结与否在于这个组织的创建者和领导者的人格魅力。换句话说就是能不能压得住。成员都会紧紧的围绕着领导者人格魅力的周围，也是凝聚力的一种表现。
第四：这个组织的目标与发展，限定目标在图谋发展。有的组织他没有目标，又如何谈发展。有的是目标太大了，没边了，刚开个小饭店就想统一江湖的经济，这不是堤高于岸，浪比摧之嘛。（天宇：你不会是说我吧！小秋：我没点名啊！自己非要对号入座我怎么办。天宇：你知道么，我要不是打不过你，我早就翻脸了。小秋：你要是打的过我，我就不翻脸了。天宇：！@￥%……&）继续，不去理他们。有大目标没错，但是路要一步步走，饭要一口口吃。小目标也可以，要做到大目标不乱，小目标不断。就好比一匹马要让他总要看到前面有更肥美的青草，它才会跑。
第五：领导者的传承制度，到底是子承父业，还是选举呢？都有好处也都有坏处。子承父业，他的好处就是新的领导者他的从小受的教育要比别的孩子好，就好比父亲是作会计的孩子做会计就有前决条件，在家里父亲便就可以教你，而且潜移默化的接触也是大有益处。不好就是，子承父业者，父亲都是自私的，而且很有可能是溺爱孩子，使得新任领导者刚愎自用，组织没落。选举就一定好么？不尽然，他的好处在于给更多人机会，推举贤能。有能力的你去做领导去。但是有一点，这样给人一种，惰性，给领导者一种惰性。他会去想，“这个事业不是我的，我只是代管，过个2~3年我就下去了，何苦呢？我做的再好，到最后也没我的事啊！我做的在差，最后我一推给下届领导不就完了嘛！大事拖个2~3年交给下届我不就ok了嘛，就着当领导，能多收点钱，就多收点，能省事就省事去吧！到时我一下台找个地一待，有钱了，我什么也不怕！”这样的组织你还想要他怎么发展？
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