这同样也是取死之道！
他们会这么愚昧无知？会这么目光短浅？会这么鼠目寸光吗？！
绝对不会！
那就反抗吧！
对赵王这位暴君的反抗！
这是兖州上下受到压迫后的斗争，他们是正义的！他们是受害者！
他们为此甚至写了一份万人血书弹劾赵王！
这万人血书，上面写满了赵王的罪证，罄竹难书，甚至还有他欺压良民的铁证！
值得一提的是，在兖州士族看来，底层的黔首百姓不是人，至少也是那些地主阶级，才勉强算是人！
这也让兖州出现了两种氛围。
底层百姓闻讯后，对赋税改革、摊丁入亩欢欣鼓舞、欢天喜地，恨不得为刘羽竖起长生牌！
高层世家豪强们，充斥着剑拔弩张的火药味，哪怕就是寻常百姓，都能感受到山雨欲来风满楼的危机感！
情绪处于两种极端！
昭示着人类的悲欢离合并不相通！
不过就在兖州士族传递情报入京时，他们还没有等来汉帝的诏令，却率先等来了兖州大乱！
兖州世家豪强家中的私兵、部曲，率先大乱了！
他们不是对赵王的阵营出手，而是倒戈相向，杀向了自己的东家！
部曲私兵，实际上都是当初那些活不下去的贫民百姓，因为承受不住苛捐杂税，卖身豪门，以此逃避赋税兵役。但却沦为世家豪强的剥削工具。
这些人，也可以称为奴隶！
奴隶，不用交税、不用服役，因为他们是地主的私人财产。但有得必有失，这些贫民、自耕农沦为奴隶后，遇到仁善的地主，还能勉强苟活。
可若是遇到穷凶极恶、欺男霸女、一毛不拔的地主，那不过是一个坑跳进另一个坑，结果往往是命不由己，江河日下，命如草芥，活的不如一条野狗。
这些奴隶被地主打死打残，不计其数。就算上报官府，也没有人会理会。因为这就是地主的私人财产，是没有人权的。从他们卖身豪门的那一刻，命就是地主的。
大汉虽然有法令，禁止地主也不能任意杀戮奴隶。但法律是死的，人是活的。地主豪强与贪官污吏沆瀣一气、狼狈为奸，甚至干脆就毁尸灭迹，谁会费心费力追查到底？
如今可是汉末乱世，黄巾之乱后，军阀割据、群雄逐鹿，天下已经是烽火四起，民不聊生，生灵涂炭。这种情况下，谁会在意奴隶的死活？
不过正因为如今是乱世，世家豪强将家中奴隶编为私兵、部曲，甚至还会画大饼，许诺军功赎身，让这些奴隶私兵、部曲，为其卖命。
毕竟封狼居胥的名将卫青，当初就是奴隶出身。有一位榜样在，这对于那些奴隶而言，无疑有着巨大的诱惑力和吸引力，更加卖命的充当炮灰了！
原本的轨迹，应该是世家豪强争霸天下，割据地方。利用自己的部曲私兵、利用那些奴隶，去蚁附攻城，去浴血奋战，去为他们打下天下。
但如今，因为赵王刘羽的插手，因为他的赋税改革、摊丁入亩后，让这些奴隶们，看到了另一个更美好的未来，他们可以回归和平安宁的生活！
若是有的选择，谁会愿意当奴隶？自己的子子孙孙，一辈子都要给人当牛做马？一辈子抬不起头？甚至连名字，都是双名？
若是有的选择，他们宁愿勤勤恳恳，宁愿面朝黄土背朝天，用自己的双手，日出而作日落而息，为一家老小、为自己的小家，换来一个安居乐业的平静生活！
他们有的选择！
摊丁入亩，就是给了他们选择！
他们不需要担心人头税的影响，担心一家老小需要多少赋税。而田地欠收，哪怕田赋轻，他们还需要借钱缴税。
地主老财九出十三归，小斗贷出，大斗收入，毫无掩饰的吃人！他们砸锅卖铁、卖儿鬻女，最后生活越过越凄惨，越过越过不下去！
甚至兵役徭役突然下来，他们只能离家服役。
最搞笑的是，服役还需要自带干粮，没有钱粮收入，田地还要因此荒废。若是哪家劳动力稍强，官府又会立刻过来“打家劫舍”，让你去服劳役——免费劳动！
苛捐杂税、巧取豪夺、土地兼并，让他们怎么活下去？他们想要努力的创造自己的生活，他们想要堂堂正正，用自己的双手养活一家老小，都做不到！
但现在，摊丁入亩的赋税改革，让他们看到了希望！
赵王亲自派人在兖州各郡各县，大街小巷路口，张榜告示，并且让吏员一字一句念出来，解读出来。万一有百姓听不懂，还会逐字逐句分析。
所有人都知道了！
所有人都明白了！
摊丁入亩——丁既人丁、人头税，亩即田亩，土地税。
即土地税和人头税合一，人地合一、人随地起，不再征收人头税，统一征收土地税，以土地财产的多寡而征收赋税……
这让兖州百姓震动哗然了！
这也让那些无力缴税、卖身豪门，曾经的贫民、自耕农，如今的奴隶们哗然了！
这意味……
摊丁入亩以后，无地农民不再负担人头税。
少地农民的情况，由于以前按人征人头税时，他们人数最多，又经常受到来自地主，及其他有权有势者的负担转嫁，故其负担远超过按其土地财产应当承纳的比例。
而在摊丁以后，按土地或田赋数均摊丁银，这部分农民土地较少，负担自然较以前减轻。
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