那是冷怡然吗？那只是一张相似的脸吧，一样精致的面孔，一样冰冷的容颜，不一样的是那身火红到鲜艳至极的衣服。在那水中犹如一团热烈的火，熊熊的燃烧着，她的脸上为何会有泪？
那身华丽的服装穿在她的身上是那样的美艳，她的气质犹如天上的仙女，神圣而不可亵渎。在那些白衣黑发的尸体中，有这样一位仙子般的女人，真是个有意思的画面。
卓雄朝那红衣女子大声喊道“冷姑娘！是你嘛！”
那水中的女子眉头一紧，刚才还是泪水涟涟，这会儿已是凶相毕露。而此时，那湖州的黑色头发又开始骚动了起来，它们互相的缠绕，漩涡隐约又再次把湖水推高。
查文斌低声说道：“她不是，她肯定不是。”
大山也说道：“可她就是啊，我们都认得，你怎么却不认得了？”
查文斌回道：“她不是，冷怡然又怎会穿着古人的衣服躺在那水中不沉不浮，她不过是一介平常人家的女子，不是什么神仙妖狐，哪来这些奇妙的法术。”
这句话，说出来的是是查文斌心头不解的地方，虽然他也觉得湖中的女子就是冷怡然，但还是以这个理由否定了自己。
“很像？”卓雄自言自语的摇摇头，还是嘀咕了一句：“那也太像了，就连那手上的珠子都是一样的。”
湖中，那个身着红衣的女子手臂纤细，白嫩如藕，露出了半截在那水中。衣袖处，有一串珠子隐约可见，而冷怡然的左手也戴着一串珠子。那是一串有年头的东西，她的父亲冷老在年轻的时候在西藏得来的，据说当时的冷老掉队昏迷在冰天雪地里被一个老喇嘛所救，那位喇在冷老临走之际给了他一串红珊瑚手珠，说是将来他命中会得一女，这串手珠是送给她的。
再过了几年，冷老成婚，又过了一年，果然得了一女，他认为这个女儿是上苍赐给自己的，就取名怡然，意思为：怡然自得。冷怡然虽然是一女子，却自幼不喜欢红色，她从来不穿红色的衣服，倒是手中那串红珊瑚的珠子一直伴随在她的身边。
这串珠子太扎眼了，查文斌也注意到了，真正的红珊瑚产于深海，是佛教七宝之一，而西藏位于高原，这里产的红珊瑚其实都是亿万年前留下的海洋化石，其珍贵程度可想而知。一个喇嘛将这样一条珠子送给了一个还未出世的孩子，佛教讲究因缘，若不是那老喇嘛看出了什么，又怎会舍得赐给一个汉人如此珍贵的礼物？
现在回想，那个喇嘛怕是早已圆寂了，若想问缘由这辈子已经没机会了。
“是她！”查文斌心中对自己这样说道，他清楚的记得第一次见到那个精灵般的女孩，那个跟着他后面叽叽喳喳的小魔女，只是那一次青城过后，她的脸上就多了一抹冰冷，拒人于千里之外。小魔女也成了冷美人，和她的姓氏那般冷若冰霜。
就在这短短的时间里，湖水开始咕噜噜的冒着泡，大片的水蒸气开始笼罩着整个湖面，隔着这几米的高度可以清楚的感受到湖水的温度在升高。四周的漩涡又再一次的凝结，只是这一次以那个红衣女子为中心，一个巨大的漩涡逐渐凝结，似乎只等她一招手，那滔天的沸水便可以顷刻之间把他们浇灭。
这是泪的湖，那这些水便是沸腾的泪水，是有怎样的怨恨才能让这女人流了一湖的泪，却又再一次点燃了心中的火焰？
答案，查文斌的心中已经有了。
为何大山的背在遇到这湖水之后反而立刻好了，那些原本缠绕着卓雄要置他于死地的禁婆临终却松了手，一切都是因为那滴血，他是应龙的后人。
而她？谁能拥有这般的能量能将一湖之水沸腾蒸发？除了五行以火自居的南方朱雀外，还有一人，天女：女魃！
为助应龙平定天下大水，女魃耗尽元神，人也变得丑陋无比，终究是成了魔道。她为避免伤害应龙，不惜逃离天界，自己因为神气尽失，而受到邪气的支配而祸乱人间，春夏秋冬、四季失调，所到人间所到之处尽皆大旱，人民因此苦不堪言。因为人民的怨怪、指责于诸神相继劝柬，不得已，黄帝只好下旨，要应龙前往讨伐女魃，因只有应龙之水才能收伏女魃之火。
两人相战于封渊血海之上，那一剑过后，女魃邪气散尽，恢复了神智，躺在那个她深爱的男人怀里，留下的只有两行清泪，只是那个胸口被她画下应龙图腾的婴孩再也见不到自己的母亲，她的尸体究竟去了哪里谁都不知道。
作为羌氐的先祖，应龙的后人开创了巴蜀神话，凡人为何会拥有堪比瑶池的扶桑神树，羌氐为何会有众多惊天地通鬼神的巫术，这个答案已经呼之欲出了……
查文斌想起了蕲封山中，冷怡然被那日本人一剑刺中，是那棵神树散发了神奇的绿光将她包围，谁会拥有起死回生的能力？真的仅仅是一棵树嘛？不，那是应龙最后的元神，他的一切都是为那个沉睡的女子准备的，那个他亲手刺杀的女子。
时过境迁，沧海桑田，五千年后，有一个叫冷怡然的女子再次出现，她与天女女魃是何等的相似，而这座位于幽岭地下的宫殿中沉睡的女人终于等到了前世的灵魂，也终于见到了自己的后人。血浓于水，那熟悉的应龙血脉让原本沉溺湖底的她可以现世，而她为何又要愤怒呢？
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