“啊？”
此言一出，我顿时吓了一跳，难怪我的“童子眉”一直都无法叫醒张扬，合着这小子居然魂儿都给弄丢了？
我的心中骤然一紧，急忙问道：“那怎么办？”
“还能怎么办？”
金不换微微耸了耸肩，一脸的满不在乎道：“既然是魂儿丢了，那就赶紧给他招魂呗！”
说完他便上前翻了翻张扬的眼睛，随即松了口气：“还好咱俩赶来的及时，目前才仅仅只丢了三魂中的‘幽精’，而且丢失的时间也并不是很长，咱们动作快点儿，应该还来得及！”
“那就好！”
微微点了点头，我也不由松了口气，这才发现他的腰间竟还别着一根树枝状的东西，于是问道：“这是什么？”
“老槐树的树枝！”
金不换赶紧将腰间的树枝取下，解释道：“既然是要招魂，那咱起码也得做一根简易的‘招魂幡’不是？”
“而这老槐树的树枝，恰好便是用来做‘招魂幡’的最佳材料！”
“这么麻烦？”
微微皱了皱眉，对于“招魂”这事儿吧，其实我倒并不是很陌生，以前我在老家的时候，甚至还亲眼见过一次！
当时是我们邻居家的一个小孩儿，好像是受了什么惊吓，夜里老喜欢说梦话。
他的父母不放心，所以便请了一位所谓的“神婆”过来，而按照那位“神婆”的说法，小孩儿好像同样也是魂丢了，只要将丢掉的魂给喊回来，自然也就没事儿了。
可是在我的印象里，那位“神婆”倒好像并没有这么麻烦，只是对着小孩儿大喊了几声他的名字，这就算基本完事儿了。
似乎也没听说，还需要做什么“招魂幡”呀？
可当我将这事儿告诉给金不换时，他却不由满脸不屑的撇了撇嘴：“没你想的那么简单！你说的这种情况，无外乎就只有两种可能，一是那神婆根本就是一个骗子，二是那小孩儿的魂其实根本就没丢，只是被什么东西给迷了心窍，即使不给他喊魂，他也能自己挣脱开来！”
“行了！”
“别傻站了，赶紧过来帮忙！”
一边说着，金不换早已从兜里掏出了一沓已经剪成柳条状的生宣白纸，看着就跟花圈上的挽联似地。直接丢给了我道：“赶紧这些粘在这根槐树枝上，条件有效，也只能先凑合着用了！”
而我则是有些不放心问道：“你行不行啊？这玩意儿也能凑合的吗？”
“放心吧！”
金不换一脸的自信满满：“反正他也只丢了‘幽精’这一条魂，又不是三魂尽失，没什么好担心的！”
“好吧！”
微微点了点头，既然对方如此自信，我当然也不好再多说什么，毕竟这方面他才是专业的。
于是我赶紧便照他所说，急忙将他丢给我的那些生宣白纸，一一都粘在了那根槐树枝上。
而金不换这个人，似乎有些好为人师，就在我忙碌的过程中，他还耐心的给我解释起了人体三魂的各自用途。
根据他的说法，人的身上一共有三条魂，一为“胎光”，二曰“爽灵”，其三便是张扬丢失掉的“幽精”！
其中最重要的，无疑便是“胎光”，因为那是人身上的主神，凡“胎光”丢失的人，一般都命不久矣。所以传统中医判断一个人是否已经死亡，往往就是看这人的“胎光”是否还健在。
“爽灵”则是决定了一个人的智力、反应能力、判断力和逻辑能力等，所以绝大多数的弱智，或者痴呆儿，多半就是“爽灵”出了问题。
金不换着重讲了张扬丢失掉的“幽精”，还说张扬之所以会丢掉“幽精”这一魂，其实倒是一件很正常的事情！
因为“幽精”这一魂，直接决定了一个人的性取向，乃至日后生育的能力，所以才会出现所谓的“精神性杨伟”，其实就是“幽精”出了问题。
同时“幽精”还决定了一个人的审美，有人喜欢高大威猛，有人则喜欢阴柔细腻，多为“幽精”主导的结果。
“我去！”
听他这么一说，我简直都有些惊呆了，几乎完全没有想到，这里面居然还有这么多的道道。
不过这些我也就只是听听而已，我最关心的，其实还是张扬是否能安然醒来。
就在金不换耐心为我解释的过程中，我也终于完成了这杆“招魂幡”的制作，正准备将它直接递到金不换的手里。
不料金不换却道：“艺多不压身，你我相识一场，也算是有缘，今天我就破例再教你一招！”
“看仔细了，我只做一遍，至于你是不是能学会招魂，那就得看你自己的造化了！”
话音刚落，甚至都没等我反应过来，金不换随即便在原地来回的走动起来，名曰“禹步”。是老祖宗传下来的一种用来礼拜星宿、召遣神灵的步法，同时也是“招魂”时所必须用到的身法。
因其步行转折，宛如踏在罡星斗宿之上，所以又叫“步罡踏斗”，也有人叫它“踩九州”或者“踩八卦”，其实都是同一个意思。
除了“禹步”，他另外还教了我一套招魂用的口诀，勉强记住了以后，这才让我尝试着给张扬招魂。
而我虽被逼的“赶鸭子上架”，心中倒也着实对此事很感兴趣，这便照葫芦画瓢，围绕着张扬生涩的踏起了“禹步”，同时口中晦涩的念道：“荡荡游魂，何处留存，三魂早降，七魄来临，河边野外，庙宇庄村……”
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