“老子怎还未死？”
自己是屯长，许独目哪听得少年这话，顿时就怒吼出来。
许独目岁数比自己大出一倍还有余，又是亦师亦友的关系，平日相交不错，见他真个动怒了，邓疙瘩倒不敢再多说，抿抿嘴将剩下的话咽回肚腹。
你是没死，不过却丢了只眼睛！
有田校尉发话，这次看来是真躲不过去了，难倒真要当什么屯长，带士卒上前冲杀去了么？
邓疙瘩打小就知道，自己和身边每一个人都不一样，因为他来自于另一个时空。
前世本是二十一世纪西部山区的普通农家子弟，十七岁，刚初中毕业，本待等父母给自己定门亲事后便到山外的城市里去打工，谁料一天在乡上三舅家开的黑网吧里玩得晚了些，归家走夜路不慎跌了一跤，醒来时就变成一个刚出世的婴儿。
这种神秘莫测的事情，就算是大科学家也不一定能解释得清楚，更别说一个只有初中文凭而且初中知识也只学了个皮毛的后进生了，因此，初时的惶恐不安一过后，他便忘记本来面目，好奇地打量起这个陌生世界，并开始融入其中。
这一世，他投生于南阳郡一户邓姓农家，出世时排行老四，上面还有三位兄长，父亲邓伯早年曾请教过一位夫子，长子给取名邓昆，次子邓仲，三子邓叔，到邓疙瘩时，自然是邓季了。
襁褓里，从身边人闲谈中，邓季知晓自己出生于大汉熹平元年，大约知晓是东汉，绞尽脑汁回想许久，初中历史教科书上汉朝皇帝总共就只介绍过建汉室的高祖刘邦、文景之治的两帝、大一统的武帝、立东汉的光武帝、修黄河的明帝几位，若不是中考后无聊刚将《三国演义》翻过一遍，自家满月酒时又听宗族里的半吊子士人提到大儒卢植、蔡邕的名字，还真不知道这就是东汉末年。
可是熹平元年是哪一年？奶奶的，历史书上就说东汉末年爆发了黄巾起义，东汉末年和熹平元年是什么关系？
前世在三舅的黑网吧里，他也曾玩过一段时间单机版的三国类游戏，谈不上精通，离大城市那些所谓的骨灰级玩家差得更远，因此虽明知自己变身到了乱世，还被紧紧捆在布帛中连伸伸小胳膊小腿都不可能的小邓季自然没任何反抗余地。
南阳邓氏是望族，三国后期魏国大将军邓艾也出身于此，后世中国姓邓的人家绝大多数都是从这里繁衍开来的，几处遗留下来可称文物的邓氏祠堂，对联上还写着“南阳郡望”等字样，当然，作为一个大族，自然也是贫富不均的，邓季这一世的父亲邓伯就只是个普通农户，有薄地十余亩（注1），所产粮食根本不够自家人吃，还得找富户地主再租种一些。
怀着对乱世将到的恐惧，邓季逐渐长大，这一世的新奇过后，社会现实的残酷也让他咋舌不已，除兵役外，徭役、赋税之重是他这个后世小小初中生绝难理解的，虽然田租仍旧延续三十税一算比较轻，但之外户赋、口赋、算赋、更赋、献费、刍稾税等等不可凡数的杂费让人眼花缭乱，这还只是需缴纳国家的，不计地主家的地租，相比起后世国家非但已未再征农业税，反而对农业补贴来说，后世的农民绝对是生活在天堂。
除此外，这个时代的灾害之多、危害之烈也让人咋舌，地震、洪灾、旱灾不停歇轮番上阵，比这些更令人恐怖的是瘟疫，在邓季知识范围之外，东汉末年死亡二千多万人的“伤寒”大瘟疫，仅从建宁四年到中平二年短短十四五年间就爆发了五次，邓季成长到如今，亲身经历过四次，若不是南阳不算重灾区，在这些带走全国一半人口性命的恐怖瘟疫中，邓季一家说不定也要遇难。
除三兄邓叔早夭外，全家都有幸躲过瘟疫，即为人子，为父解忧自然是应当的，可惜作为后世教育制度的牺牲品，邓季肚子里其实并没什么货，他前世出生在西部比较落后的山区，小学是一位代课教师，本身只读到小学四年级，却在村子附近的点校身兼语文、数学等同年级所有学科科任教师和班主任数职，托他和九年制义务教育的福，在每科满分一百情况下，邓季前一世以两科总分四十五的成绩上了乡中学，当然，这并不是他自身不够努力，只能怪老师误人子弟，父母亲又都是在“扫盲”中识得几个大字的农民，对教育的重视程度也就可想而知，从来没在成绩上指望过他。
小学底子实在太差，初中数学、物理、化学几科成绩每次考试能突破个位数便已是巨大成就，英语选择题多，估摸着能碰对一些考到二十分以上，政治开卷考成绩算是最好，历史语文因为兴趣且不用听天书能勉强混个及格，穿越到这一世，什么玻璃肥皂之类发家致富的东西却是想都别想的。
虽然肚子里没货，跨越近两千年的优势还是相当巨大的，等邓季绞尽脑汁让父亲邓伯相信自己这个四五岁的黄口小儿不是胡言乱语信口开河后，想尽各种办法终于改善了一些家中状况，可这时候，能用法术、咒语为人医病，使人不药而愈的活神仙、大贤良师的名声已传到荆州，瘟疫肆虐下能出现这样一位福星，在迷茫众人眼中自然是一根份量相当重的救命稻草，许多人为了到冀州投奔这位活神仙，不惜变卖家产，千里迢迢，争先恐后，将沿途挤得水洩不通，据说半途被踩死就有万多人。
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