（0748）
其实，大明朝的茶叶生产，还是非常发达的，播种面积非常广。几乎每个省都有自己的名茶。至于不是名茶的，那就更多了。每年的茶叶产量，都在数亿斤以上。其中四川一年的茶叶产量，就超过三千万斤。产量如此巨大的茶叶，除了明国自身的消费之外，就是向外销售，变成白花花的银两了。
不知道从什么时候开始，茶叶成为中国对外贸易的重要物资。几乎每个朝代，都有大量的茶叶外销的。朝鲜、日本、安南等地，每年都要从中国进口大量的茶叶。大航海时代以后，世界各地对茶叶的需求量更加大。西洋列强每年都要消耗大量的茶叶。好像赛薇亚拉的英国，就形成了下午茶的传统习俗。
贩卖茶叶，已经成为商业贸易的重要内容。好像江南的大商家，基本上都有插手茶叶生意的。就好像沈凌菲所在的沈家，以前也有从事茶叶贸易的。沈家每年从茶叶上获得的利润，基本上占了总利润的二成到三成左右。茶叶、瓷器、丝绸，成了名副其实的三大件。
然而，怪胎的是，明朝的茶叶税，却是少之又少，甚至可以完全忽略不计。比如说，产茶大省福建全省，一年才三十多两的茶叶税，简直让人误以为后面少写了一个“万”字。四川的茶叶税，似乎要稍微多一些，其实也就是两三千两白银。这已经是最多的了。
有人估计，明国每年的茶叶买卖，交易额都在数百万两银子以上，可是国库却收不到一万两的税银。看起来极其荒唐，听起来简直不可思议，但是实情就是如此。否则，侯恂掌管的太仓，也不会如此的空荡荡了，崇祯也不用整天为钱粮发愁了。
当然，目前张准他们关心的，不是茶叶税的问题，而是茶马交易。茶马交易，乃是大明朝一项很重要的内容，也是中原王朝控制游牧民族的重要手段。而因为茶马交易的问题，引发的摩擦，乃至是战争，也是层出不穷。每次大型战争的爆发，几乎都有茶叶的影子在里面若隐若现。
游牧民族由于自身的饮食特点，决定了茶叶是必不可少的生活必需品。如果没有足够的茶叶，他们的生活就无以为继。偏偏偌大的草原，不出产任何的茶叶，必须和中原王朝进行交易，才能获得。而中原王朝最需要的就是战马，因此，茶叶换战马，也就顺理成章了。
明朝立国的时候，蒙古人的一匹战马，可以换120斤茶叶，到万历时期，一匹上等战马只能换不到30斤的茶叶，要是不好的战马，甚至只能换15斤茶叶。这样的交换比例，对于游牧民族来说，的确是远远不够的。明国这摆明是欺负人了。为了生存下去，游牧民族屡屡南下，大肆抢掠，的确有不得已的原因。
为什么太仆寺的总管太监会如此的抢手？实在是因为这是一个极大的美差。只要操作得好，在短短一两年的时间里，就累积几十万两银子的身家，是一点问题都没有的。大量低价的购入茶叶，然后高家的卖出战马，乃是他们发财的不二法门。
嗯，我没有说错，战马到了太仆寺这里以后，还要军队另外出钱，才可以真正使用的。要是用银子计算的话，每匹战马需要15两银子。朱大典从太仆寺买来的战马，基本上就是这个价格。田弘遇通过非法渠道卖给张准的张准，同样是这个价格。
但是算茶叶的话，15斤普通的茶叶，怎么都不要15两银子，最多几两银子就搞定。甚至，在福建茶叶产地那边，15斤普通的茶叶，只需要1两银子左右就可以买到。1两银子买来15斤的茶叶，然后和蒙古人交换一匹战马，然后用15两银子的价格卖出去，你说这个利润空间大不大？
用茶叶和蒙古人交换战马，中间的利润，实在是太大了，明国可谓是占尽了便宜。然而，明国占尽便宜，换个角度来说，就是游牧民族吃尽了亏。无论是谁，太吃亏了，内心都是要不满的。这个不满积累到一定的程度，就要爆发出来。这是不以人的意志为转移的。
刘航随意的说道：“要是我们公平一点，每匹战马可以换一百斤茶叶的话，蒙古人也不会放弃和明国的联盟，转身投入建虏的怀抱。我听人说，蒙古人已经堕落了，不到最后关头，是不愿意流血牺牲的。唉，太仆寺的人，的确是太贪心了。”
刘宝玉笑着说道：“我也看也差不多。要是一匹战马可以换一百斤茶叶的话，哈丹巴特尔和阿日斯兰，未必愿意跟着皇太极南下闹事。要是他们两个，和宰桑布和闹点矛盾的话，那就更好了。蒙古人一旦内乱，皇太极就会有更大的麻烦。”
张准粗略的计算一下。100斤的粗茶，价值其实也就是10两银子左右，仅仅是正常价格的六七成左右，这还是“很公平的”价格了。如果用茶叶作为诱饵，能够使哈丹巴特尔和阿日斯兰改弦更张的话，绝对是做得过的。
董家堡的战斗结束以后，有情报表明，阿日斯兰和哈丹巴特尔两人，就曾经在私底下接触过，就某些问题交换了看法。尽管后来两人并没有其他的动作，看起来和以前完全没有两样，但是，张准相信，两人对皇太极的忠心，基本上是屈指可数了。
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