接下来的一番介绍,李老板意识到礼萨老国王还真是个不学有术之徒。
对于出身草根的礼萨家族来说,为了构筑家天下,的确需要一场**。驱逐了卡加尔王朝的末代小皇帝后,礼萨准备效仿土耳其的凯莫尔,建立世俗体制的共和国。
李老板可不相信他服膺什么民主制度,就算他那时当的是总统,也是终身兼可遗传的,毕竟这样的事情屡见不鲜了。之所以拟定共和制,最重要的目的无非一个,就是通过世俗制度抑制国内的宗教势力。尤其是对于像他那样出身寒微,与宗教界没有历史渊源的草根军阀来说,黑色传统势力对他的统治,构成了极大的威胁。
但事与愿违,礼萨最终还是不得不向宗教界妥协,不采取共和制而用王制。虽然如此,但礼萨依然努力采取一切措施,尽力建设一个世俗化的新国家。他接连打出三张牌,第一张,托古牌。采古代安息王朝时期的帝号,自称自己的家族原本是显赫的巴列维王室后裔,巩固政权的正统根基。
第二张,民族牌。改波斯国号为伊朗,把波斯的历史与古雅利安人相连接。并且藉由火神崇拜扶植本土的拜火教复兴,来抵消伊斯兰教的影响。
第三张,就是世俗牌。大规模的进行西化改造,并且进行文化革新,尤其是在传统服制上,严禁伊斯兰教的仪轨,禁止男子戴头巾,女子戴面纱等等。
尤其可恶的是废除了一夫四妻制,代之以双妻制。而且男人娶第二个妻子之前,还需要得到大老婆的首肯。尽管李老板是个斯文人,但还是代表伊朗人民诅咒道:安拉见证,惩罚想出这个主意的罪人吧
说话间,李老板一行乘坐的轿车,已经驶到了大学岛对岸的轮渡上。扶着渡轮的栏杆,看着几万名朝鲜籍建筑工人正在为金武湾跨海大桥而忙碌,李老板意味深长的说道:“治理一个国家真不容易啊,伊朗文化大**就是道坎儿,跨过去了伊朗的未来一帆风顺。跨不过去,那巴列维这辈子就得在我们这里当教书匠了。”
朱明重重的点了下头,凝重的说道:“是啊,伊朗的局势并不乐观,矛盾都隐藏在英伊之战胜利的光辉下。巴列维国王主动的退了出来,那些矛盾全都暴露出来了。巴列维王朝几十年来的努力,才培养了两万多的大学生。而调研团却发现伊朗有着十几万人的乌勒玛集团。如果不把他们彻底铲除掉,那伊朗将会永无宁日。”
这些乌勒玛都是精通经注学、圣训学、教义学、教法学等学科的宗教学者。他们收徒、布道、教学、释义,是伊朗什叶派宗教信仰的监护人。
而伊朗近千来的传统,又要求每个人都必须接收一个乌勒玛的指导,他们被广泛的称之为“效仿的源泉”。由低级的阿訇、毛拉,再到低级乌勒玛、高级乌勒玛、欧莱玛,直至穆智泰希德、阿亚图拉、大阿亚图拉,形成了一个庞大的乌勒玛集团。
尽管礼萨老国王作出了各种各样的努力,但这些掌握着知识的教职人员,依然控制着伊朗的司法体系,并左右着两千多万伊朗人的生活。
在李老板看来,即将开始的伊朗文化大**,不仅仅是王权与神权斗争,更是世俗与宗教的斗争。
半小时后,李老板终于走进了巴列维国王在宫城公园边的别墅。令李老板不可思议的是巴列维非常冷静,竟然还有心情躺在藤椅上,优哉游哉的观看窗外的海景。
“都准备好了?”
“好了”
李老板坐了下来,从巴列维国王手上接过一杯红茶后,淡淡的说道:“巴列维,你现在后悔还来得及。”
巴列维立即坐了起来,紧盯着李浩的双眼,斩钉截铁的说道:“比起石油国有化行动,这又算得了什么呢?你放心,就算败了我也不怨你。哪怕一辈子在大学岛教书,那我也心甘情愿。”
豪赌,真正的豪赌李老板相信,如果巴列维国王再长上十岁,肯定不敢像这样孤注一掷的豪赌。但想到十五个月后的南洋华人之战,又何尝不是一场豪赌呢?如果输了,不但他李浩的一切会打水漂。甚至连老狐狸们苦心经营出来的大好局面,一样会毁于一旦。
“昨天上午八点,十九岁的女医生穆罕默德-尤努斯,在与人闲谈时声称先知穆罕默德在40岁获得真主的启示前不是穆斯林。他不剃腋毛和**,他的父母也不是穆斯林。”巴列维看着手中的一份波斯文电报,若无其事的介绍道:
“尤努斯的言论当即被人报告给了一个名为“先知最后言行组织”的宗教团体。该团体自命为奉行强硬路线的什叶派捍卫者,曾将数十名少数教派教徒,和自由派穆斯林以“亵渎罪”送上了法庭。接到报后,他们就把尤努斯从诊所里逮捕了,并送上了宗教法庭。根据菲达因首相刚通过的宗教法律,尤努斯再过三个小时就要被执行石刑。”
导火索这肯定就是白色大**的导火索了。以李老板比常人多出来几十年的阅历来看,这还真算不上什么好由头。
不等他道出疑问,巴列维国王便痛苦的问道:“李,你知道什么是石刑吗?”
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