这位大姐真的认为宗教模式可以壮大，林茹之忍不住说道：“建议姐姐进入《百家争鸣》，走儒家路线，看看告子和孟子的人性争论。”
告子认为人性无善无恶，全靠教育。孟子认为人性本善，天生就是善良的。
之所以孟子非要支持人性本善，就是因为如果人性无善无恶，那么接受仁爱教育的时候，就可以接受也可以不接受。
告子说仁爱教育就是刻刀，把木材雕刻成家具。孟子却知道木材不一定就愿意做家具，木材如果愿意继续做树木怎么办？难道就真的放弃教育了么？
所以孟子敏锐地发现了一个问题，那就是仁爱教育，只有当人发自内心地善良才不会拒绝。所以他认为每个人内心都是善良的，一出生都是善良的，只有这样每个人才会接受仁爱教育，而不会拒绝。
如果像告子所言人性无善无恶，那么仁爱教育也会被拒绝，就是有人不想做好人，就是想要做坏人。孟子是不接受这点的，他认为每个人都能接受仁爱教育，哪怕一个人十恶不赦，但他至少会爱自己，爱自己也是善，也能接受教育，把这份爱推广到别人身上。
林茹之的意思就是，四神的理念如果不是每个人内心冒出来的想法，那大家就有接受和拒绝的选择。有人相信，就有人不相信，这就是只靠教育没办法解决的问题。
教育就是刻刀，落在身上可是会疼的，那就是会有人拒绝。
告子和孟子的辩论，告子输了，因为告子也是儒家，他也得推行仁爱教育，当然希望大家都接受仁爱，而不是拒绝仁爱，所以最终败给了孟子。
但告子发现了教育是刻刀的这点很现实，世界上不管什么教育，就是会给人带来不适，结果就是会被部分人拒绝。教育尚且如此，更不要说宗教，宗教更不能让所有人接受。
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