少室山上有一座古刹，名叫少林，原是天竺国一个叫达摩的和尚来到中土，在这里广扬佛法，因此才渐渐兴盛。
只是这些年，大宋朝廷重道抑佛，让那些和尚都穿上道袍，禁止穿僧袍，也不能称僧人，改称德士，尼姑也不叫女尼，改叫女德，都归道教的道德院管理。
便是如来佛祖，也被朝廷改了名称，唤作大觉金仙，其他佛家诸神，都称作仙人、大士，观音菩萨也被改称观音大士，因此惹怒了普度慈航，迁徙到南海。
这少林的香火也是日渐不如从前，寺里的僧人靠着山下的土地养活。这日，知宫观事（主持）智善长老愁容满面，对达摩院的智能道：“莲花生道友带来的那些人，面目凶恶，不像是善男女。”
智能笑道：“人家给了好多的香油钱！”
智善道：“我怎么听闻，这些人要寻大宋国术士的麻烦，若是朝廷追究下来，只怕要责怪。”
“顾不了许多，咱们寺里的德士，早已饿得皮包骨头，得了他们的香油钱，正好买些粮食过冬，否则全寺上下都要饿死了！”
智善垂泪道：“末法时代，末法时代啊！”命僧人烧了些斋菜，亲自给莲花生等人送去，莲花生等师兄弟虽然是僧人，但不忌肉食，看着斋菜直皱眉头，吐蕃国师与四大供奉喜食生肉，辽国人被汉家文化熏陶，倒百无禁忌，搬来斋菜大口吃了。
吐蕃国师波若星向几个供奉丢个眼色，吐蕃术士会意，来到少室山下，在农家院子里抢了一头牛两口猪，搬到山上就地宰杀，把房门拆了当柴火，烧锅造饭，弄得寺庙里遍地是血污，腥臭不堪。
寺里面黄肌瘦的僧人闻到肉香，喉咙上下滚动，大吞口水，眼睛直勾勾往厢房看，气得智善举着禅杖四处追打，将和尚们放倒几个，垂泪道：“末法时代，家门口又来了这些个妖魔，真是不幸！”
吃罢酒肉，突然一只牤牛大小的美人蜂从外面飞来，在院子里跳8字舞，那歪脖子番僧见了，冷笑道：“宋人术士分作两路，一路骑马，一路步行，已经到了三十里外的米村！步行的一伙共有七人，走在前面，骑马的是三个男人，三个女子，落在后面。”
那番僧纵身跳到美人蜂背上，嗡嗡向外飞去，莲花生连忙道：“宗喀师兄，你要到哪里去？”
那歪脖子番僧宗喀是被武松偷袭，一刀砍去脑袋，夺舍别人身体时，又被武松把脑袋弄得歪了半边，别人是面向前方，而他是面向左肩，走路都是横着走，因此被吐蕃的术士嘲笑，称他做“螃蟹禅师”。
宗喀禅师被武松坏了肉身，如今修为不足以再将脑袋砍下来重新安装，恨武松入骨，道：“操纵机关兽的女人不在武松身边，正好去杀了他报仇！”不由分说，促使美人蜂嗡嗡飞下山去。
莲花生无奈，他虽然是西夏的供奉，名义上的指挥，但请来的几个番僧都是他的师兄，修为远比他高强，都不听他指挥，只得向其中一个高高瘦瘦，如同竹竿一样细长的番僧道：“格桑师兄，那武松既然敢来，必有所持，宗喀师兄只怕要吃亏，还请师兄助他一臂之力。”
那格桑禅师笑道：“宋国都是无能之辈，何惧之有？我这一去，必然将他们杀个精光，一振我教威严！”张开大口，只见一条青色小蛇从他喉咙里缓缓游出，在脖子上绕了一圈，悄然滑下来，扑闪着脑后两只细小的翅膀，发出哧哧的声音。
那小蛇在地上游走几圈，身子越来越大，片刻间化作一只长十几米的怪鳞巨蟒，逼得众人纷纷退让。格桑禅师纵身跳到巨蟒头上，坐了下来，那大蟒从少林寺中游出，飞速下山，一路沿着山林，向米村而去。
波若星手下的四大术士乃是积石山一路邪修，喜好杀人，经常闯入村庄，无论人畜都杀个精光，他们是同胞兄弟，因此被称作积石山四魔，被波若星降服，在吐蕃国皇宫里担任供奉。
这四人嗜杀成性，见“螃蟹禅师”与“竹竿禅师”下山厮杀去了，都眼巴巴的看着波若星。波若星挥一挥手，四人大喜，转身就走，速度极快，只听山下怪啸连连，那四人片刻工夫便从山上冲下来。
辽国术士只有长得像怪猿的耶律南柔一人，对此仿佛视而不见，依旧慢慢品茶。在场还有五六个番僧，都气定神闲，他们早已听莲花生和宗喀说起没烟峡与萨川的大战，自认为对武松等人的底细了如指掌，除了公输嫣然还算劲敌，其他几人根本不堪一击。
武松之所以分路前进，也是纯属无奈，天机阁里面有几个女术士，体力弱，若是跟他在一起，必须步行。两百里路程不远不近，也足够她们走六七天。武松索性分作两路，一路骑马，由林冲、汤蹇、公输嫣然、时喜娘子、李三娘和王老志组成，王老志被武松说动，答应一同去和三国术士较量一番，只是不愿杀人。
至于其他等人，则都与武松一起步行，前面是武松、杨戬、鲁达三人组，后面是张家兄弟、谈彪、董承、赵六儿，这些汉子脚步极快，竟然超过战马，走到前头去了。
七人刚刚出了米村，抬头便见嵩山耸立在眼前，其中一座险峰就是少室山，峰峦叠翠，其中多有险处，悬崖峭壁，怪石嶙峋。少林寺地处平坦一面，武松在米村请教山民，问清了上山的路，七人沿着丛林小道向前走，只见那两旁都是百年树木，正值深秋，枯叶漫天飞舞，地上铺了厚厚一层，足足有一尺深。
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