后来重回黑田家帐下效力，在与城井氏围绕领地更换进行了彻底抗战的战斗中，与吉田长利一起在途中劝黑田长政退却，黑田长政并未采纳导致了最终的失败。
黑田长政将气都撒在了后藤基次的身上，此次庆长之乱的时候，后藤基次劝又说黑田长政不要参与，结果事实正如后藤基次所料，黑田家被当典型减封处置。
黑田长政是不可能认为自己错了的，正好由于黑田家知行大幅消减，其麾下武士势必要被裁员，后藤基次就被黑田长政盯上了。
原本黑田如水挺看重后藤基次的，但是向黑田如水被流放高野山，黑田长政一人主事，失去庇护的后藤基次自然就自追放的名单之上了。
别看后藤基次后世名气很大，由于一直不为黑田长政所喜，他的知行一直只有几千石的规模，直到关原之战时候立下大功，讨取了石田家大将大桥扫部，在德川家康的建议下这才受封16万石领。
但是黑田长政依旧故意恶心后藤基次，给他的地都是最烂的地，实际检地只有大约1万石的产值。
望着一旁醉倒的后藤基次，秀家突然改变了原本打算交给三条实家的家老香川景则，打算将后藤基次送过去。
香川景则是秀家侍从出身，但是他爹香川之景本来就是秀家的家老，知行拥有常陆2万石。
这么大的体量转封去了赞岐不得再加封个25万石？这样的主臣关系怎么看都有些失衡。
但是秀家手中没有再合适的人选了，当初的赞岐众随着秀家知行不断庞大，能力身份合适的就只有香川景则一个人了。
过去秀家是没有合适的人选，现在既然后藤基次在自己面前，有这么一个大坂五人众的智勇之将当家，效果未必没有香川景则合适。
最关键的是后藤基次的知行少啊，只要给他开出80001万石的赏赐，相比他一定会答应下来吧。
秀家延后了家臣转仕三条家的安排，等到傍晚时分后藤基次醒来看到秀家当面，并和秀家深入交谈之后最终答应以9000石的知行成为秀家实子、三条公广养子三条实家的家老。
但是后藤基次毕竟是外来人，秀家给他配了香西清正转封3000石、高原次利转封4000石，以及安富盛忠转封2000石一同辅左。
香西清正是香西佳清侄子，天正6年1578年由于与父清长一道争夺大内郡4乡归属，而与香西佳清产生矛盾。
在成就院杀害了佳清派的新居资教植松资正，最后不敌香西佳清奔逃备前宇喜多家避难。
后来秀家收复了香西佳清，尽管想过想要两家重归于好，不过由于香西清正父子与香西佳清重臣植松往正的矛盾未能成功，之后就一直以宇喜多家直属武士身份侍奉宇喜多家。
现在正好将他派回赞岐去，成为三条实家的家臣。高原利次、安富盛忠也都是赞岐旧豪族，随着秀家转封，又随着秀家儿子返回赞岐。
处理完这些事之后，秀家在京都的布置也就基本宣告结束了。既然想要回到关东去，那么足利义昭的事儿就变得可有可无了。
但是在秀家正从京都出发前往大坂准备应对明日秀吉葬礼的路上，秀家的队伍却被一名老僧拦下。
要知道此刻已经不是之前佛爷横行无忌的时代了，大名的身份务必尊贵，更别说是像秀家这样的大名了。
在前面开路的武士看到不长眼的老僧上前正准备打发他走，却听他说道：“老僧只是想要向丰春大纳言讨一杯水喝。”
秀家听到前面的动静，主动询问身旁的侍从，在听到是老僧索要水之后，随口说了一句“他要喝水就给他一吊水袋吧，我们继续向前走。”
谁知不多时，又有武士来报道“主公，那名僧人指名道姓要喝殿下您袋中的水？”
“要喝我袋中的水？”秀家诧异的问道“他难道不知道我的身份吗？”
武士答复道：“属下已经明确告知他，这是丰春大纳言行在。但是他明确告知说‘我要喝的就是丰春大纳言壶中的水。’”
“还真是个秒人。”僧侣奇怪的举动引起了秀家的注意，但是秀家也很注意自己的安全防护，先让侍从里见义家去识别一下那个僧人。
结果片刻之后里见义家兴奋的回来说道“殿下，您瞧我把谁带来了！”
秀家顺着他目光望去，居然是秀家儿子松千代王丸，也就是现在唤作足利氏家的师范南光坊天海。
“天海大师，你怎么也来了京都吗？”看到天海的秀家，惊喜的问道“我正要往大坂去，你要是顺路的把，不如于我一道去吧。”
“贫僧正有此意。”
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等到秀家从新回到大坂，与天海两人围炉煮茶之后，秀家主动向其询问起了来京都的原因。
“其实我已经来了两日了。”天海对着秀家说道：“关白殿下故去，葬礼定在10月28。作为关东僧侣我受召上洛参与关白葬礼的吟诵往生咒。”
“让大师从关东赶过来，一路上一定是舟车劳顿了。”
天海没有理会秀家的客套，主动向秀家发问道“听闻殿下受五大老举荐为‘若年寄’，代丰臣宗家执掌武家，正是可喜可贺啊，恭喜殿下距离当初的梦想又近了一步。
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