羊侃觉得头皮有些发凉。就如暗中有支箭隐隐的指着他，似是汗毛都要倒坚的那种感觉。
他下意识的一抬头，看到一双眼中闪着寒芒，冷冷的钉在他脸上。
魏瑜咬着银牙：“羊侃，你瞎了眼？”
李承志一愣。
方才还似坐都坐不稳的模样，软绵绵的靠着自己打盹，为何突然就这般精神了？
只以为魏瑜是因为羊侃差点将自己撞下马而打抱不平，李承志摸了摸她的小脑瓜，温声说道：“别闹！”
便是这一声，眨眼前还如小老虎一般的魏瑜，眨眼后就乖的像是一只小奶猫。
达奚止不住的直叹气。
羊侃有没有眼瞎不知道，反正李承志绝对是瞎了，都快没救了……
两家本就是世交，羊侃也不生气，只是有些懵，猜想魏瑜为何骂他，又听李承志问道：“你想让我如何教你？就如午后见你时讲的那些大道理？”
李承志端起酒杯一饮而尽，朗声笑道：“圣贤书里多的是，慢慢看就是了。”
意思若是想听夸夸其谈的大道理，是个人都会讲，也轮不到他李承志。
羊侃一点都不慌，又往下一拜：“确如将军所言，天下知理者甚多。但如将军知行合一，止于至善者，却如凤毛麟角。
侃益慕圣贤之道，却患无硕师名人与游，今得将军指点，才醍醐灌顶，茅塞顿开。故侃冒昧，肯请将军答应：允侃盘桓泾州之时能在将军左右侍奉，一为请罪，二为请教……”
他都还没说完，四周就响起了一阵倒吸凉气的声音。
什么是“止于至善”？
那是《大学》的开篇之言，意指圣人的最高境界。
先不论李承志做了几桩功业，先看看他才几岁？
说直白些，他还是连冠都未立的黄口孺子。
特别是这样的话从羊侃口中说出的时候，让人分外觉得不可思议。
泰山羊氏可不是普通世族，虽不敢称高门，却也是山东一流的门阀世家。自羊侃之父羊祉之下，同辈兄弟为官者最低也是一州别驾。而与其联姻的大都是五姓高门中同为山东世族的崔、卢、郑、王这四家，可见门第之高。
关陇世族本就比山东世族低一头，再加祖居李氏已属微末之流，两者间的差距更是大了一倍不止。所以听到这样的话，宾客就觉得很是怪异。
羊侃难道不是在说，他父辈兄弟也罢，与羊氏联姻的崔、卢、郑、王四姓也罢，竟找不出一个德性可以超过李承志的人？
怎可能？
在这些人里面，认为李承志绝不是什么好鸟的可不是一个两个，比如安定胡氏……
站在不远处的羊深肺都要气炸了。
听闻泾州人言：李承志桀骜不驯，百无禁忌，又听羊侃说不小心踩了李承志的青田，要来给李承志请罪，担心弟弟吃亏，所以他就跟了上来。
但没想到，竟看到了这样一幕？
侃益慕圣贤之道，却患无硕师名人与游……你说这样的话，岂不是将泰山羊氏、甚至整个山东世族都骂了进去？
他正要喝斥，身边的一个男子将他拦了下来：“文渊莫急，李承志都还未有应对，你有何可恼的？”
意思是暂时只是你弟弟的自谦之言，没什么可生气的。
听到这一句，羊深硬是忍下了一口气：“好，就听神俊所言！”
骂弟弟就等于是在打羊氏、更甚至是山东士族的脸，能忍且忍。若李承志但凡冒出半句狂放之语，就别怪自己出言不逊……
李承志都愣住了。
羊侃竟然真的是来请教的，而不是场面话？
但你也真敢吹：还知行合一，止于至善？
记得这句话是王阳明说的，好像先秦时的曾子也有过类似的言论：知其意，悟其理，守其则，践其行……
这不是重点，重点是：李承志压根就没想过当君子！
虎狼横行的时代，当鱼肉一样任人宰割么？
不过这也算是好事：自己正想着怎么给羊侃打个记号，他就主动跑来了？
允侃盘桓泾州之时能在将军左右侍奉，一为请罪，二为请教……
说严肃些，李承志但凡点点头，再指点上几句，以后说羊侃是他弟子都不为过。
问题是指点什么，真讲夸夸其谈的大道理么？
李承志干不出这么丢人的事情。
他失笑般的摇了摇头：“羊侃，莫要以为时无英雄……我行事素来只求不眛心瞒己，不欺良丧知而已……止于至善的只可能是圣人，而非我李承志，所以，圣人的道理肯定是教不了你的……”
本以为李承志要拒绝，羊侃满脸沮丧，但又听他话峰一转：“我所学虽博，但大都杂而不精。六艺只是粗通，道释只是略懂，法、名（百家之一，主刑名诉讼）、农、杂、纵横、阴阳等也只是稍有涉猎。
唯有兵阵与百工之技略有些心得，除此外，也就会几篇诗词文章……你若真想请教，也只有这三道或许可以指点你一二……”
听到这里，众人皆是一脸古怪。
李承志这话听着好像在自谦，但再一细想，简直狂的没边了。
常言先秦时有诸子百家，但那只是泛指，真正形成流派的也就：儒、道、兵、农、法、名、墨、杂、纵横、阴阳等十家。
但听李承志所言，这十家竟好似没有他不会的？
但凡是听到这句话的人，都不约而同的倒吸了一口凉气。
包括李始贤和郭存信。
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