老爷子不是被刘树的‘地上鞋两双’打败了，是被‘床前明月光’给惊了一下。
人家现在也是有高科技在手，拿着小华手机那么一搜，就找了一堆东汉之后诗仙、诗圣、诗鬼诸大才子们写月亮写星空的诗。
诗仙李白的【静夜思】以言简意赅的形式描绘了思乡之情倒也罢了，另一名句‘今人不见古时月，今月曾经照古人’就直接把老头儿吟唱自西汉佚名作者的诗句秒杀到天边。
但这只是打击人的开始。
度娘列出的一排先是来自唐朝大佬们的：‘露从今夜白，月是故乡明’、‘二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫’、‘海上生明月，天涯共此时’、‘月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠’等还没来得及闪瞎老头儿的眼。
来自处于华夏文艺最巅峰时期宋朝大神们的：‘当时明月在，曾照彩云归’、‘明月几时有，把酒问青天？’、‘唤起一天明月，照我满怀冰雪，浩荡百川流。’等更是让老头儿喃喃自语，那还记得去找拿打油诗糊弄他的刘树的麻烦？
老头儿必须懵啊！华夏数千年的历史长河里，经历过无数次分分合合，论武力值强大，秦汉两朝绝对排名前列，但若要论文艺，魏晋、唐、宋那是绝对秒杀前三千年后两千年的。
尤其是由唐入宋之后，国家明明位于游牧民族的虎视眈眈之下，却偏又重文轻武，很畸形的诞生出了华夏历史上经济最发达但却是最憋屈的时代。
这样的矛盾性，却又催生了华夏文艺史上最璀璨的时代。苏轼、辛弃疾、李清照。。。。。。他们的诗词将华夏最灿烂的文化闪耀千古。
文艺这玩意儿，没点儿忧郁是玩不成的，社会稳定或国力强大，极难催生出大家。
就像现代的华夏，貌似已经有很多年没大文豪诞生了。
说白了，想写诗写文，又想写出境界，你就得蛋疼，不管是被爱情还是被生活或是忧愤国家民族前途。
西汉从汉武大帝时期主要是按着游牧民族在地上摩擦，等到了东汉，哪怕后面诸侯混战，那也是人民内部矛盾，大诗人的产出比例，和后世是没法比的。
只是刘树没想到，身怀绝世医术的古早神医竟然还有着一颗文艺的心，自这晚踏月吟诗后，就陷入熟读唐诗宋词不可自拔。
好在有‘吉祥物’韩秋的存在，不用刘树陪他品茶吟诗，要不然刘树真的要疯。
毕竟刘树现在可还没到达什么‘悠然见南山’的高度，他现在的首要任务还是得考虑填饱三个人肚子的问题，况且家里吃饭的嘴实在是不老少。
小猪佩奇和柯基犬虽然都有一身不俗的武力值，但现在又不能打猎，基本创造不了什么经济效益，作用和武装护院差不多，不算吃闲饭的吧！但也算是纯消耗物资类型。
半大野猪又是长身体的阶段，加之喝过灵水，那食量简直大的惊人，最猛的一顿曾经干掉过二十个馒头，刘树都忍不住怀疑他是二师兄转世。
柯基犬倒是对食物不挑剔，有肉没肉都能干掉小半钵子干饭，可它呵护的‘悟饭’可就不行了。
那小家伙可是顿顿要吃好的，光水果啥的已经不能满足它的胃口，时不时还要来点儿零嘴。
那都是被经常跑来玩儿的少年们带坏的，甚至还因此爱上了辣条。
村里开小卖店的周婶是不找骑着二师兄的‘悟饭’要钱，可刘树不能耍不要脸不给啊！
三只大白鹅和它们麾下的鸭小弟们还是属于比较节约的，山溪里生长的纯天然无污染水草以及小鱼小虾是它们的最爱，晚上再补点胡萝卜或者玉米什么的就成。
但无论是人吃的还是动物们吃的，都得钱那！那天的生活费不得小300块？如果加上一年五万块的租金，那意味着刘树一天不挣个500大洋，就属于揭不开锅型。
或许唯一令刘树安慰的，是家里的那群鸡。
鸡甲鸡丁四只大公鸡以及它们的后宫们别看多，这段时间反倒是最省钱的，一群鸡不光可以在灌木丛和草地中吃草籽抓虫子，现在已经牛逼到可以飞上枝头啄虫吃。
尤其是四只公鸡，那一对看着粗壮至有些狰狞的鸡爪堪比鹰爪，咔嚓几下就把坚固的树皮给抓裂，再拿坚硬的喙啄虫子吃，每当看到这一幕，刘树都忍不住怀疑它们是不是要开始向啄木鸟方向进化了。
不是说好的，鸡的祖先是凤凰嘛！为啥如此LOW?
但令刘树欣喜的是，自从这群鸡开始上树吃害虫后，他的‘经验值’竟然开始不断增加，虽然很缓慢，但好歹一天也有个四五十。
原来给大树除虫也是被‘大罗盘’认可的。
不光是鸡群吃饭的事不用刘树操心，人家还创造价值。
在刘树丧心病狂的给公鸡母鸡们每天都加餐灵水泡过的粮食后，四只大公鸡的日常，你懂的。
除了吃，就是常日！
母鸡们也很给力，播种就有收获，那是‘咯咯’的下蛋那！
一百多只母鸡每天下的蛋虽然达不到楚大经理要求的两百枚，但一百枚鸡蛋还是能供应的，还能剩下点儿给家里的五口人解个馋。
为啥变五口人了？大憨是麻麻和姐姐都去镇上了，开始正式一天三顿在刘树这儿混吃混喝，人家古早神医还有吸粉功能呢？
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