这一点和当初在札幌村庄简直如出一辙，我立刻就想到又是那个‘活佛’出来活动了。
这十年来我潜心修炼，自觉功力有了大增长，所以决心为自己的同僚报仇，这才潜入破庙调查。”
他说到这里，稍稍顿了顿，有点不好意思地说：“当时你们二位进入破庙，我还以为被本区的居民发现了，要来找我麻烦，所以才……”
晴香点点头：
“对了，你为什么说……降妖？”
“那次的事件之后，我旁敲侧击，四处打听，发现原来十年前札幌地震，从山中震出了一座古墓，后来村子里就多了这个名叫白石川的僧人。”雾岛说，“当时他从古墓中走出，住立于地，各行七步，一手指天，一手指地，说：‘天上天下，惟我独尊’，这与《指月录》里记载的佛陀降生何其相似？
而且他每走一步，凡所履处皆生莲花，顾视四方目不曾瞬，因此立刻获得了村民的崇拜。
我到古墓去过，古墓里没有别的东西，只有褪下的蛇皮。”
“蛇皮？”晴香秀目凝结，“是……蛇妖？”
雾岛点点头。
晴香明白了。
蛇需要定期蜕皮，这就难怪白石的房间明明没有任何问题，却不许人进入：他不是怕什么隐私被发现，怕被发现的恰恰是他自己——他怕自己蜕皮的样子被看到。
这也能解释为什么他非要住在垃圾场似的破庙——容易隐藏褪下的蛇皮。
他出手豪绰也有了解释：古墓里一定有大量的殉葬，这些物品放在现在价值根本无法估量。
至于白石川为什么离开东京去了雪夜山，这也有解释了——雾岛自以为做的隐蔽，只怕早已暴露了，白石发现自己被阴阳寮盯上了，所以才必须转移阵地。
现在的问题是，一只蛇妖，怎么懂得佛法？还有他为什么要建立一个“邪佛教”呢？
目的是什么？
这两个问题似乎的确很重要，但现在晴香已经来不及关注了，她的心里隐隐有种不祥的预感：
白石川到了雪夜山，正在大肆收买人心，“度”人信“佛”。
而自己却是神道教的人。
手机在这时突然响起，晴香接起电话，里头传来了浅草结衣惶急的声音：
“伊藤同学～大事不好了！好多，好多人正在围攻你家神社，扬言要一把火烧掉它，惩罚异教徒！”
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